Por Nicolas Katzer* Siempre estuvo en el horizonte de Freud y Lacan pensar epistémica y clínicamente las coordenadas de una praxis propia del psicoanálisis. En este sentido, el Seminario 15 es muy fecundo para pensar la siguiente pregunta: ¿Qué es lo que hace que un acto se instituya como propiamente psicoanalítico? Sebastián Porro Lacan ha intentado formular varias respuestas a lo largo de su enseñanza. Podemos trazar una suerte de abanico conceptual desde el Seminario 10 al 20 donde aparecen…
Por Vanesa Otero* La internación psiquiátrica o por salud mental, según el paradigma desde el que se la conciba, carga con la herencia del orden médico y el malestar social ante lo a-social o lo unheimlich. En los últimos años, el dispositivo ganó terreno en el ámbito jurídico y de derechos humanos, desde donde es cuestionado, cuando no objetado. La psiquiatría está cediendo el paso. ¿Y los psicoanalistas? Sebastián Porro La internación actual proviene del hospicio concebido por Pinel para…
Por Estefanía Costes* “Soy esclavo de mi bautismo. Padres, habéis hecho mi desgracia y la vuestra. ¡Pobre inocente!”[1] Chela, la invención de Aurora Venturini en Nosotros, los Caserta ensaya una vida con la lucidez melancólica de saberse objeto resto del mundo. Su foto anímica, dice, es la Melancolía I de Durero[2], vive en un desván rodeada de objetos del exilio, convirtiéndose casi en un objeto más. Más identificada al perro famélico que a la estrella del fondo, pasa los días…
Por Eugenia Bruno* Todo comenzó a raíz de un interrogante sobre la práctica en la clínica lacaniana. Quise saber cómo orientaba Lacan sus tratamientos; específicamente quise conocer cómo escuchaba a sus pacientes. Investigando, me topé con un hallazgo revelador: su tesis de doctorado, De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad, publicada en 1932. En ella se detalla el tratamiento que durante un año y medio brindó a Aimée, una enferma internada en el Hospital Sainte-Anne. Años más…
Por Natalia Morandi* La opacidad del sintagma lo imposible de soportar resulta enigmática. En el intento de cernir algo sobre el mismo nos encontramos con la tesis lacaniana que enuncia: “la clínica es lo real en tanto lo imposible de soportar” [1]. En consonancia, recientemente Miller [2] añadía que, desde los primeros pasos en la práctica clínica, el analista se encuentra con lo imposible de soportar como una versión clínica de lo real. Allí donde fracasa el principio de placer,…
Por Denise Braziunas* En una época en que muchas consultas inician con presentaciones en el cuerpo y dificultad para la creencia o el acercamiento al inconsciente, pensé en refrescar algunos puntos entre el síntoma y el fenómeno psicosomático -FPS-. Para iniciar, como lo propone Miller[1], es necesario señalar la diferencia fundamental entre ambos. El primer punto a destacar, es la relación que tienen con el inconsciente. En la lectura freudiana del síntoma histérico, se separa la representación del afecto y…
Por Leticia Puerto* A partir de la cita de Eric Laurent en “Disrupción del goce en las locuras bajo transferencia”: “La generalización del abordaje del sujeto mediante la forclusión generalizada tiene un precio, que Miller evidenció en su presentación de El ultimísimo Lacan. Este precio es la casi desaparición del término transferencia en los textos de Lacan” [1] comencé a preguntarme qué quería decir esta afirmación. ¿Qué significa pagar el precio de la casi desaparición del término transferencia? ¿Es homologable…
Por Juan Pinto* El reciente Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis nos dejó, entre tantas resonancias, la posibilidad de leer y escuchar trabajos en cinco lenguas diferentes. Lejos de la uniformidad, esa polifonía puso en acto que el psicoanálisis no retrocede ante la extimidad, sino que habita en ella. Fernando Molina La historia de la humanidad, en cambio, está plagada de intentos por forzar una lengua común. Desde los crueles experimentos de Federico II de Hohenstaufen [1], quien aisló…
Por Natalia Malaga* Como psiquiatra y practicante del psicoanálisis, la decisión de escribir estas líneas surge a partir de un pedido de interconsulta proveniente de una sala de internación psiquiátrica. Frente a las dificultades para orientar un tratamiento institucional y al creciente agobio de quienes integraban el equipo tratante, se formuló una demanda dirigida a otro discurso. Esta circunstancia me llevó a retomar una pregunta que Jacques Lacan planteaba en 1966 al interrogar el lugar del psicoanálisis en la medicina.…
Por Pablo Godoy Quiroga* Hay personas, sobre todo en la modernidad, que no tienen buena onda con el inconsciente [1]. Ante ello ¿Nos resignamos a un hacer en vano? Creo, que una vía alentadora es considerar la práctica del psicoanálisis como un lazo que se edifica sobre un discurso y propone una forma inquietante de tratar las miserias neuróticas del sujeto [2]. El trabajo que Lacan inicia al plantear al psicoanálisis como un nuevo lazo social, se afirma en una…